Uma das perguntas que vai atravessando toda a Sagrada Escritura, é dirigida para o alto: Até quando Senhor? O coração humano experimenta esta difícil combinação: ao mesmo tempo que se anuncia a chegada e a intervenção do Senhor na nossa vida, também parece existir um certo atraso da Sua parte. Marcámos encontro e salvação para agora, mas até então está tudo na mesma. Quem procura respostas para decidir bem, quem espera ver-se livre do sofrimento, quem anseia uma nova vida convertida, quem sente uma tristeza por algo que está a acontecer na sua vida, ou quem simplesmente procura ver a face de Deus poderá acabar por fazer essa experiência de não chegar a um desfecho de forma imediata. Desejaríamos que algo acontecesse já, mas será para depois; precisaríamos que Deus agisse neste momento, e nada aconteceu até agora.

É um mistério difícil de penetrar e entender: a forma como Deus nos ama e nos salva através do tempo. Como é que Deus usa o tempo para me fazer bem? Será que os segundos que passam são sinónimo de esquecimento por parte de Deus, ou serão precisamente o grande anúncio de que Ele é fiel?

Nos tempos que correm, se nos puserem duas portas à frente dos nossos olhos em que uma diz “já” e outra diz “esperar”, sabemos que rapidamente atravessaremos a primeira. Tudo é tão rápido e acelerado, tantos detalhes do dia-a-dia são-nos garantidos de forma imediata. Que Deus queira salvar-me fazendo-me esperar parece simplesmente uma lógica que não cabe nos ritmos que pautam o nosso respirar diário.

            Mas é assim que Deus ama este mundo. O Filho de Deus é enviado ao mundo por amor, mas foi depois de toda uma enorme história de preparação. Mundo criado, história de um povo escolhido, profetas e reis, e só depois é que chegaria o Messias. Mas mesmo ao chegar, nada acontece à pressa: há um nascer, crescer, viver em Nazaré. E mesmo quando a manifestação pública de Cristo está para acontecer, ainda antes de vermos o Senhor, aparece-nos a figura de João Baptista. Ainda temos de esperar mais um bocado. E ao prestar atenção a João no deserto, ouvimo-lo dizer: Depois de mim vai chegar. Cá está: depois. As perguntas mais imediatas e impacientes seriam: Mas porque é que Ele nunca mais se manifesta? Falta muito? Não poderia ter vindo salvar o mundo de forma mais rápida? Não teria sido melhor intervir mais cedo? Um Deus que vem depois, aparentemente atrasado, mas que chega sempre na hora certa, na hora mais necessária. É sempre a plenitude dos tempos que Ele prepara para mim. Precisava desta hora em que Ele chega, mas também precisava da espera em que Ele ainda não tinha chegado. Em todo o processo Deus estava a ser fiel.

Diz-nos São Pedro, conhecendo bem o imediatismo do nosso coração:

Um dia diante do Senhor é como mil anos e mil anos como um dia. O Senhor não tardará em cumprir a sua promessa, como pensam alguns. Mas usa de paciência para convosco e não quer que ninguém pereça, mas que todos possam arrepender-se. 

Por ventura temos de ser reeducados para acolhermos a salvação deste modo. Pensaríamos que quanto mais rápido Jesus fizer obra melhor…se calhar ainda vemos mal, vemos pouco, captamos de forma reduzida o bem que Deus nos faz quando nos pede para esperar as suas surpresas. Como as crianças que constantemente perguntam numa viagem “falta muito?” e não se apercebem que só através dessa espera poderão experimentar a alegria do que as aguarda no destino. Quando esperas Deus não se esqueceu, não está ausente; está a preparar-te. A sua salvação está perto.

Estamos a viver o terceiro domingo do advento, também conhecido por domingo Gaudete, palavra latina que nos convida a alegria. Esta alegria brota da fé e da esperança da vinda do Senhor e do amor com que preparamos a sua vinda. Expressa bem este sentimento o que a raposa dizia ao principezinho de Saint Exupéry: “se vieres às quatro horas, às três, já eu começo a estar feliz. E quanto mais perto for da hora, mais feliz me sinto”.

Esperamos o Senhor, sabendo que ele já veio, vem e virá no final dos tempos. Enquanto esperamos o Senhor, Ele, que já está no meio de nós, enche-nos da sua presença salvadora, tal como escutamos na primeira leitura: “Exulto de alegria no Senhor, a minha alma rejubila no meu Deus, que me revestiu com as vestes da salvação e me envolveu num manto de justiça” (Is61, 10).

Neste domingo do advento, João Batista aparece para testemunhar a luz de Jesus, por duas vezes afirma que que não é a luz, mas veio para dar testemunho da luz. João não se ilude a si mesmo, na sua humildade sabe a sua verdade: ele não é o Messias, é apenas a voz que clama no deserto deste mundo e nos convida a despertarmos de uma vida de ilusões e mentiras. Por isso, é preciso endireitar os caminhos, pôr-nos a jeito para que a luz vença as sombras da nossa vida e para que, neste ano da graça do Senhor, possamos acolher a boa nova do Messias que vem para os pobres, para curar os corações atribulados, e proclamar a redenção aos cativos e a liberdade aos prisioneiros (cf. Is61, 1-2).

Assim, na proximidade do Natal, a Palavra de Deus interpela-nos e desafia-nos a sermos testemunhas com a nossa vida da alegria da presença de Jesus entre nós e pede-nos que sejamos “voz que clama nos deserto” e testemunhas da sua luz para este mundo, amado por Deus.

À espera d’Aquele que já é-connosco, dispomos o coração para acolher a fidelidade de Deus: o que há muito prometera a David, cumpriu-o definitivamente. E realizou-o de forma insuperável: uma Virgem fica grávida e dá à luz a própria Luz, o mais pleno Filho de David. Se a Deus até isto é possível, afinal os nossos bloqueios definitivos…não o serão. No Domingo mais mariano do ano, aprendamos com Nossa Senhora a confiar e obedecer a Deus, que realizará o que de outra maneira seria impossível — sairmos das nossas trevas. Eis-me! Faça-se!